La visita del Papa León XIV

Su presencia es un hecho significativo ya que la mayoría de la población se reconoce cristiana. Millones se movilizarán en Córdoba, en Luján, en la Ciudad de Buenos Aires y millones seguirán su peregrinación por televisión. Es también significativo por el choque público que ha protagonizado Milei contra el Papa Francisco y el actual Papa acusándolos de promover la “justicia social” que según él es una aberración. Por el discurso de la Iglesia contra las guerras, contra el hambre y miseria que generan las políticas de los más poderosos. Y porque llega en un cuadro de catástrofe social que el Papa y la Iglesia conocen en detalle.

Sus seguidores esperan que haga oír la voz de los que no tienen voz, que cuestione abiertamente al Gobierno y sus políticas de hambre, desocupación, precarización y miseria como un pecado social. De hecho su visita al Cottolengo Don Orione, que se dedica a la atención de los discapacitados, es percibido como una cachetada al Gobierno que ha hecho del ataque perverso a los discapacitados, a los más débiles, un eje de su política.

Ciertamente, en los últimos tiempos, la Iglesia ha tratado de reconciliarse con sus fieles adoptando un discurso crítico e incómodo para el capitalismo más concentrado, incluso por parte de la cabeza de la curia local, y que en sus comunidades de base se movilizan y trabajan por los más pobres, pero no podemos dejar de advertir que entre los aportistas para la financiación privada que costea la visita del Papa aparecen Eurnekián, Vila, Manzano, Mindlin, Rocca, los empresarios saqueadores que impulsaron y sostienen a Milei. La gran mayoría de los terratenientes, banqueros y grandes capitalistas se reivindican católicos y con ellos las contradicciones son irreconciliables.

Y no podemos olvidar que se trata de una institución con siglos de historia nefasta, que prácticamente formó parte del Estado en Argentina bendiciendo la explotación y matanza de los pueblos originarios, negando los derechos de las mujeres, siendo cómplice de los golpes militares y las dictaduras más sangrientas, que también persiguieron y mataron a numerosos pastores de su Iglesia. Nunca abrieron sus archivos para que se conozcan sus relaciones con la última dictadura, no excomulgaron a los represores, abogaron por el perdón para ellos. No olvidamos la visita de Juan Pablo II preparando las condiciones para la rendición vergonzosa de la dictadura Argentina en Malvinas en nombre de la paz. Quieren que no recordemos esta historia, pero es nuestra obligación hacer Memoria, hacer consciente el papel que ha tenido y con el que no puede haber reconciliación. Su papel ha sido siempre preservar el orden capitalista, la gran propiedad, aunque critiquen sus “excesos”.

Lo que necesitamos es preparamos para terminar con tanta injusticia, con tanto saqueo, tanta explotación y pobreza, cómo terminamos con esa minoría cada vez más concentrada y más enriquecida que concentra el poder, socializando los grandes medios de producción, sólo así se podrán empezar a resolver “las causas estructurales de la pobreza, que no pueden esperar”.

(Nota de MASAS n°513)